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天下禅宗如风偃草。禅门独行由海之始也。以元和九年甲午岁，正月十七日归寂。享年九十五矣。生当元宗开元十六年。穆宗长庆元年，敕谥大智禅师。 2．百丈禅师入道因缘（出自《指月录》）： 洪州百丈山怀海禅师，...。八、具足闻智。”总之，此辈必须为法忘躯，智行严密，不负法乳之托的方可任之。 (8)总务方面： 典座一位，他执掌日常事务，犹如现代的总务庶务等业务。《临济录》冠注谓：“《百丈清规》有典座无饭头，此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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曰﹕「指月录一，世尊在灵山会上，拈华示众。是时 众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰﹕『吾有正 法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字 ，教外别传，付嘱摩诃迦叶。』 「又，世尊至多子...世间法之具体事象比 喻之。语言、文字之指谓，具体事象之比喻，与乎所指谓、 所比喻之「意恉」，实为不同之两层次。是以遂有「以指指 月」之戒。即以「指」指月而见月，而「指」究非月，不可 有所执着也，...
朱维焕
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语，不如吃茶去”。典出《广群芳谱.茶》引《指月录》记载：“有僧到赵州，从谂禅师曰：‘新近曾到此间么？’曰‘曾到’，师曰：‘吃茶去’。又一僧来赵州，僧曰‘不曾到’。师曰‘吃茶去’。后院主问曰‘为甚么...·杂类》139条道夫记）建茶是腊茶，江茶是草茶。欧阳修《归田录》说：“腊茶出于剑建，草茶盛于江浙”。两种茶的品质特性是不一样的。“岕茶为名士，武夷（茶）为高士，六安（茶）为野士”（清蒋伯超《南溽楛语·...
不详
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，即与道相背，怎能悟道?盖大道无形，大音希声，无可拟向攫取，息念即昭昭在前，生心即为影遮，故无可趣向也。也基于此种因缘，赵州禅师“吃茶去”成为一大门风。《指月录》载：有僧到赵州从谂禅师处，师问：“新近...陆，其羽可用为仪。吉。”遂以“陆”为姓“羽”为名，“鸿渐”为字。陆羽生性淡泊，清高雅逸，喜欢与文人雅士交游，《全唐诗》中搜录了陆羽写的《六羡歌》：“不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮登台，千羡...
源 提
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有名的代表，是编《指月录》的瞿汝稷（1548～1610）和他 的朋友严道彻。瞿曾写了一个跋，刻在他印施的经文后面， 里面提供了一些有趣的数据，兹摘录如下︰ 稷之持此始于万历庚辰（ 1580 ）岁...灭法（577 年），继之三阶教 的信行（540～594）、净土宗的道绰（562～645）、及翻译 「大集经月藏分」的那连提黎耶舍都在北方提出末法时代即 将来临的警告。为了保护正法的慧命，幽州沙门...
于君方
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天人之学与禅的心理之学等等做深入的讨论（注44），由此可见庄禅合流的历史事实。 庄禅合流的历史已久，到洪州马祖道一时更为生活化。《指月录》卷五「江西道一禅师」条云： 一日（马祖道一）示众云：「道...视白居易以禅为重乃为着禅魔，但因此也证实白居易的佛学信仰之不虚。宋晁迥则是第一位指出白诗兼合庄禅者，《法藏碎金录》卷五云：「白乐天有诗云『是非都付梦，语默不妨禅。』……是非都付梦，南华真人指归。语默不妨...
萧丽华
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大师在南岳弘法度生至其终生，其弟子均出类拔萃，形成了后来的云门宗、法眼宗、曹洞宗，法系延续至今。师终生弘法南岳，但据《指月录》记：“一日，见负米登山者，师问之，知为送供者。师愍之，明日即移庵下梁端。”这...，今往吉州，汝因缘在彼。师言甚直，汝自迷耳。”(《景德录》)于是大师便礼辞祖龛，去拜见行思。
在六祖圆寂后至拜见行思之间，大师有过一段长时间参学。《宋高僧传》记：“自是上下罗浮，往来三峡间。开元...
曾琦云
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佛”。因其嗜茶成癖，所以每说话之前总要说声“吃茶去”。《广群芳谱?茶谱》引《指月录》中载：有僧到赵州从谂禅师处，师问：“新近曾到此间么？曰：“曾到。”师曰：“吃茶去。”又问僧，僧曰：“不曾到。”师曰：...最为久远而深刻的。道家的自然观，一直是中国人精神生活及观念的源头。所谓“自然”，在道家指的是自己而然，道是自己如此的，自然而然的。道无所不在，茶道只是“自然”大道的一部分。茶的天然性质，决定了人们从发现...
赖功欧
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，似失征考。
盖《指月录》所载韩愈失对于大颠事引《韩公外传》，而《韩公外传》，陆游《老学庵笔记》因已考证其为佛徒伪造者也。即引以为改变初衷之证，实难取信。或曰李冶《敬斋古今黊》渭：
“...所应有之举乎。
宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》中录仲殊之词若干首，附注有云：
名挥，姓张氏，安州进士，离家为僧，居杭州吴山宝月寺，东坡所称密殊者是也。有词七卷，沈注为序。
又吴曾《能改...
巨赞法师
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法身外分别色身，色身外分别法身，净土外分别秽土，秽土外分别净土，故《华严经》云：“不能于佛法分别世间法，不能于世间法分别佛法，佛法即世间法，世间法即佛法。”〈指月录〉沩山上堂曰：“尽十方世界，是个沙门...真见。”
亦无人，亦无佛。
古德云：“十方诸佛，被老僧一口吞尽”。（出〈指月录〉）
赵州云：“佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。”
司空山本净禅师曰：“佛是虚名...
月溪法师
|五明研究|
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